私たちが認識している世界は、私たちの心（意識）が転変（現象が移り変わる）しながら生み出されている。
唯識という仏教思想は、この宇宙のすべての現象は心が生み出したものである。
と、説きます。
この宇宙の現象を生み出す元となっているのは初能変の阿頼耶識、第二能変の末那識、第三能変の前六識で、この三つの識（認識）がこの世界を現象させています。
この三つの能変は後に詳しく説明したいと思います。
【備考】
所変―変化し作り出された現象
能変―宇宙という現象を生み出し変化させているもの
気づき―覚書＃2
あの人と私。 あの人も私も特定できない。 行為と私とあの人の関係性とは何か？ 個別性がないのなら、私があの人に何かされたという表現は言葉にはできるけれど、真実には透明な現象があるだけで、本来個別化できない一体の現象を思考によって個別化している。 行為は世界の関係性という繋がりが...
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心ってなんでしょうか？ 仏教的な文脈で説明すると、 行為の元となる意思、知識、欲求、感情（怒りや憎しみ、憂い、喜び...）等の構成要素、機能を包括した概念（心所：チッタ）ってことになると思いますが、人が生命を維持するために備わった機能、記憶装置？自立学習型AIプログラム？なんて... -
思いつくままに記事を書いていますので、記事の順序は考慮していません。 本当は理路整然としたいとは思っていますが、私の頭の整理が整っていませんので、というか整理のために書いていますのでご了承ください。 気づき（マインドフルネス）の実践を続けていると、自ずと「私」って存在がどんな物事...
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